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ÍNDICE GENERAL DE PROFUNDIZACIONES...

 

 

Formación Filosófico-teológica

  

 

 

 

 

 

FORMACIÓN BÁsica ...

                                           

Formación de base en los primeros 3 años y medio

 

6,3 Este período formativo de 3 años y medio, se cumplirá en las adecuadas casas y con los adecuados formadores, a norma del presente Estatuto y del Codex Iuris Canonici (cfr CIC 630).

 

Casa de formación para los hermanos

 

6,4 La casa de formación para los hermanos sea tripartida dentro de lo posible en el siguiente modo en una única estructura (o en la misma ciudad en lugares diferentes siempre por diversas áreas):

área a)   área esperiencia y prenoviciado, con formador específico nombrado según las normas del presente Estatuto (cfr Cap. 7, 4b);

                área b )   área noviciado, con formador específico nombrado al mismo modo;

               área c)   área estudentado post-noviciado, con director posiblemente especializado en Sacrada Teología Fundamental, también éste nombrado en el susodicho modo.

 

Casa de formación para las hermanas

 

6,5 La casa de formación para las hermanas serà estructurada exactamente como aquélla de los hermanos. Naturalmente, nunca en el mismo lugar junto a los hermanos.

 

Formación dentro de los primeros 18 meses (período de experiencia y de prenoviciado)

 

6,6 Los instrumentos de discernimiento son cronológicamente los siguientes:

 

a)  Para iniciar, 2 o 3 fines de semana de experiencia de recíproco conocimiento (externa o interna a los claustros, según los casos).

b) Después alrededor de15 días de experiencia.

c)   A seguir, una experiencia de mínimo 6 meses (prolongables).

d)  Sigue un 1 año de prueba dicho prenoviciado.

 

Formación espiritual:

 

6,7    a)  La articulada oración, a profundizar todos los días con: Adoración Eucarística matutina, Liturgia de las horas, Celebración Eucarística, Rosario meditado y Sacramento de la Penitencia semanal.

b)  Estudio de la doctrina católica por etapas.

c)   Curso bíblico, según la índole de la comunidad.

d)  Curso espiritual específico, principalmente sobre la espiritualidad de San Francisco de Asís, Sta. Teresita de Lisieux, San Pío de Pietrelcina y San Maximiliano M. Kolbe.

e)   La espiritualidad se enriquezca siempre más con la profundización de la vida de otros santos. Todo esto, ocurra con serenidad y gradualmente[2].

 

Formación existencial :

 

6,8 La susodicha formación espiritual, será basada, no sobre el arenoso fundamento sólo de palabras (cfr Mt 7, 26-27), sino sobre el fundamento rocoso de la "concreta práctica" evangélica (cfr Mt 7, 24-25), como Jesús enseña (cfr Lc 6, 47-48). Por lo tanto, toda la formación será acompañada constantemente por experiencias prácticas de misionariedad ordinaria y extraordinaria [3].

 

Formación durante de los 2 años de noviciado

 

6,9 Las condiciones requeridas para ser admitidos en el noviciado son las siguientes:

 

a)  Plena comunión con la Iglesia Católica en la fe, los sacramentos y el gobierno.

b)  Adhesión convencida al estilo de vida expresado en el presente Estatuto.

c)   Aspirar a la santidad, que tiene en Cristo su fuente y origen (cfr LG 40.47).

d)  Edad mínima de 17 años establecida por el código (cfr CIC 643).

e)   Bautismo y confirmación, de los cuales se tiene que presentar el certificado.

f )   Una carta de presentación de un Sacerdote.

g)   Madurez, índole y salud adaptas a poder completamente vivir el carisma (cfr CIC 642).

 

6,10 Sarán objeto de particular profundización:

a)    La Sagrada Escritura.

b)    La teología espiritual, especialmente de la vida consagrada y de los consejos evangélicos.

c)     La historia de la Iglesia en modo gradual.

d)    Esperiencias ocasionales de vida apostólica fuera de la casa de formación (cfr CIC 648 §2), así de profundizar mejor el carisma de los pequeños frailes y de las pequeñas hermanas.

 

6,11 El noviciado, para ser jurídicamente válido, tiene que ser cumplido en una casa regularmente designada con el objetivo, excepto los casos particulares o modos de excepción sobre concesión del Servidor General con el consenso de su consejo, o en otra casa del instituto bajo la guía de un religioso probado, que haga las funciones del maestro de los novicios  (cfr CIC 647§2-3).


 
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